Wednesday, November 4, 2009

Sell it!

Friday, September 18, 2009

Monoteísmo

"O monoteísmo é a forma religiosa mais propensa à realização de guerras santas. Os judeus inventaram o deus único, e o ocidente nunca mais se livrou da intolerância religiosa. - Ver padres a apelar aos valores cristãos é como ver a Cicciolina a apelar à virgindade."

Sunday, September 13, 2009

Meia Praia, -9m

Wednesday, August 19, 2009

Uso de telemóvel ao volante

Friday, August 14, 2009

My European Political Ideologies test

Meus resultados do European Political Ideologies test:

#1 is: You are an ecologist or green. You believe that the single greatest challenge of our time is the threat to our natural environment, and you feel that radical action must be taken to protect it - whether in the enlightened self-interest of humanity (in the tradition of 'shallow ecologism') or, more radically, from the perspective of the ecosystem as a whole, without treating humans as the central species (deep ecologism).

#2 is: You are an anarcho-communist, aiming for a society without the state, based on small, decentralised groups living communally.

#3 is: You are a social democrat. Like other socialists, you believe in a more economically equal society - but you have jettisoned any belief in the idea of the planned economy. You believe in a mixed economy, where the state provides certain key services and where the productivity of the market is harnessed for the good of society as a whole. Many social democrats are hard to distinguish from social liberals, and they share a tolerant social outlook.

#4 is: You are a social liberal. Like all liberals, you believe in individual freedom as a central objective - but you believe that lack of economic opportunity, education, healthcare etc. can be just as damaging to liberty as can an oppressive state. As a result, social liberals are generally the most outspoken defenders of human rights and civil liberties, and combine this with support for a mixed economy, with an enabling state providing public services to ensure that people's social rights as well as their civil liberties are upheld.

#5 is: You are a classical socialist, believing in equality of outcome as a principle. This might mean greater equality (e.g. Old Labour), or as close to absolute equality as possible. However, you will believe in an extensive public sector, covering not just public services (transport, healthcare etc.) but probably also the 'commanding heights' of industry (e.g. iron and steel). Your views on personal morality will be reasonably tolerant, in general, but there is considerable variation within this political group.

#6 is: You adhere to the Third Way. The Third Way is a fairly nebulous concept, but it rests on the idea of combining economic efficiency - i.e. a market economy with some intervention - with social responsibility. The focus is emphatically on the community as a whole, and not necessarily equality per se. Adherents of the Third Way range from moderate to conservative in their social views, and have recently been willing to take a "tough" line on a range of social issues.

#7 is: You are a communist. You believe, at least in theory, in absolute equality of income - and you oppose the whole capitalist system per se. You want to abolish the market economy and replace it with one in which the workers (usually meaning the state) control the building blocks of the economy. Your views on personal morality will vary; traditional communists tended to be more authoritarian, while modern "eurocommunists" tend to take a liberal line.

#8 is: You are a market liberal. You adhere to the traditional liberal belief in freedom, and take this to mean negative rather than positive freedom - i.e. a slimmed-down state is the best guarantor of freedom. You will therefore support a laissez-faire economic policy, and you will be reasonably tolerant on the social front - though less emphatically so than social liberals.

#9 is: You are a Christian democrat - or, in the UK, a "One Nation conservative"; in other words, although you share the usual conservative belief in stability and duty, you believe that such duties include a responsibility on the part of the better-off to help those who are less fortunate. You will be socially conservative, but in favour of a mixed economy where the state does have a role in providing public services. Christian democracy arose after World War II, succeeding more doctrinaire Catholic parties dating from the 1870s.

#10 is: You are an anarcho-capitalist. Anarcho-capitalists take the Jeffersonian belief that "that government is best which governs least", and extend it - "that government is best which governs not at all". The theory of anarcho-capitalism is that the market can replace the state as a regulator of individual behaviour (resulting in private courts, private policing etc.).

#11 is: You are a fascist. You combine a strong belief in the nation with authoritarian social values, and a willingness to impose your views upon others. You strongly oppose immigration, and are willing to take radical action to combat it.

#12 is: You are a libertarian conservative. You hold that the free market is the best way of organising economic activity, but you combine this with adherence to more traditional social values of authority and duty.

Wednesday, May 27, 2009

Religiões - um resumo


"As religiões não passariam de uma manifestação de exotismo se não fossem prosélitas e detonadoras de guerras. Assim, são um perigo que não se limita a odiar os porcos ou a adorar vacas, mas um instrumento de poder contra a paz e a liberdade, organizações que transformam cidadãos, pelo medo, em beatos, tímidos e idiotas."

Monday, May 4, 2009

Sortant de l'eau



LE 13/04/2009 - Versailles

Le Sacré Coeur - Vue lateral



Le 11/04/2009

Ciel de plomb



On etait à Méry Sur Oise le 15/04/2009

Wednesday, March 4, 2009

A conversation about Race

Via Novo capítulo

Sobre a crise

Esta foi uma história que acabo de ouvir na rádio:

"Um senhor, dono de um restaurante algures neste país, face ao sucesso que a casa apresentava pensa um dia fazer obras de alargamento da sala de refeições.

Vai pensando no caso e cada vez se convence mais que tem de fazer essas obras de ampliacção, pois o negócio vai muito bem com gente a vir de longe para disfrutar das suas excelentes refeições.

O senhor tem um filho, a estudar na melhor universidade americana de economia. Quando nas férias de verão o filho vem a Portugal, o pai fala-lhe no projecto de ampliação com grande entusiasmo, ao que o filho replica:

-Mas oh pai, então o senhor não vê as noticias? Não vê toda esta crise que vai pelo mundo fora? Um investimento dessa evergadura nesta altura é um grande risco. O que é preciso é poupar.

Ora como é natural o senhor ficou preocupado com as palavras do filho... afinal o rapaz está em contacto com as maiores sumidades mundiais da economia e com certeza estará mais ciente destas questões do que ele um simples trabalhador que nem tinha ainda percebido a dimensão da crise.

O filho parte de regresso aos estudos no final do verão e o senhor vai ficando cada vez mais preocupado com a crise mundial, ao ponto de finalmente desistir do investimento de ampliação do restaurante.

Mais, ele começou a pensar que realmente o melhor a fazer seria poupar. Mas poupar onde? Ora, primeiro foram os ingrediantes usuais que foram sacrificados por outros mais baratos e de menor qualidade. Depois achoupor bem que dada a crise, seria necessário efectuar cortes no número de empregados... naturalmente a qualidade não só das refeições como do serviço sofreu uma diminuição... ao fonto de levar o restaurante à falência.

Conclusão do senhor:
-Ora realmente isto vai cá uma crise! Bem que o meu filho avisou!"

Cada um que daqui tire as ilações que entender

Monday, February 16, 2009

"Why do you believe in god?"

As simple as that:

Click here

Thursday, November 27, 2008

Sobre os professores

"Há que conceder aos professores a maior das liberdades no que respeita aos conteúdos a ensinar, assim como aos métodos a utilizar. Pois é verdade que também para estes o prazer na execução do seu trabalho pode ser aniquilado pela força ou pela pressão exterior”.
Albert Einstein

Wednesday, November 26, 2008

Bem vindo

Olá Gustavo, Guga para os amigos :), sê bem vindo a este nosso cantinho.
As maiores felicidades e à LisCris e Ivan muitos parabéns

Friday, November 21, 2008

Ciência ou certeza

"...se vos disserem para acreditar, duvidem. Se vos disserem para ter fé, desconfiem. E se vos disserem que um livro tem a verdade infalível dêem uma gargalhada. É treta."

Tuesday, November 11, 2008

Uso do tempo

"Os que pior uso fazem do seu tempo são os primeiros a queixar-se da sua brevidade"
Jean de la Bruyere in Fábulas de Ackoff

Tempo - recurso valioso

"O tempo é o nosso recurso mais valioso, o único que não é de todo renovável. Ninguém, nem mesmo nós, tem o direito de o desperdiçar."
Russel L. Ackoff in Fábulas de Ackoff

Faltas anotadas

"As pessoas vão anotando as faltas daqueles que as deixam à espera."
Provérbio francês in Fábulas de Ackoff

Monday, November 10, 2008

O tempo das pessoas

"Quanto mais produtivas são as pessoas, e mais importante o seu trabalho, mais os outros esperam ter acesso ao seu tempo. Que as pessoas queriam ter acesso ao seu tempo não admira, mas admira que elas contem com isso. O tempo dos outros é muita vez considerado como um bem gratuito, não como o seu recurso mais valioso. Para as pessoas produtivas, o tempo escasseia sempre e não é renovável. Pedidos de concessão de tempo que são razoáveis quando considerados separadamente, montam em muitos casos a mais tempo do que o concessor tem disponível quando são adicionados. No entanto, nunca vi nada que enfurecesse mais as pessoas do que uma recusa a um pedido de concessão de tempo, e a sua fúria é, regra geral, inversamente proporcional ao valor que atribuem ao seu próprio tempo."
Russel L. Ackoff in Fábulas de Ackoff

Saturday, November 8, 2008

Respeito

"O respeito deve basear-se nos actos da pessoa, e não em qualquer outra característica"
Russel L. Ackoff in Fábulas de Ackoff